Vrede voor Jeruzalem
Het is nu het moment in de wereldgeschiedenis, dat de mensheid zijn bewustzijn als wereldburger zou kunnen transcenderen naar een hoger niveau. De mensen moeten gaan beseffen dat zij zelf de kracht hebben om in te grijpen om een nieuwe, reeds op gang gezette wereldoorlog stop te zetten. Een tijdperk van vrede en verlichting ligt in het verschiet. Om de stap naar wereldvrede dichterbij te brengen, is de totstandkoming van vrede tussen Israël en het Palestijnse volk de belangrijkste gebeurtenis voor het oplossen van de conflicten in het gehele Midden Oosten.
Het pleinencomplex
boven de stad, met uitzichten op al haar heiligdommen, garandeert een
direct contact met de Almachtige die wenst dat Zijn stad op aarde behouden
blijft en een Stad van Vrede wordt. De Oude Stad als geheel is Zijn
Tempel. Staakt het conflict over haar heerschappij en geef de stad vrij
aan God, Dit opent de weg naar een onverdeeld Jeruzalem als hoofdstad
van Palestina, Israël en de gehele wereld. Tel. Rob Schrama: *31-646608660 *972-524631067 Tel. Dvora Perlman: *972-526523355 |
|
VREDES ACTIE IN JERUZALEM OP
BIJZONDERE WIJZE HEEFT ROB SCHRAMA EEN POGING GEDAAN DE VREDE TE BEVORDEREN
TOEN HIJ IN JERUZALEM WAS IN DE TIJD DAT DE TWEEDE PALESTIJNSE OPSTAND
BEGON. Kunstenaar Rob Schrama schrijft ons op 5 oktober 2000 toen hij voor een kunstproject in Jeruzalem verbleef: "Omdat
het geweld hier de afgelopen tijd steeds toenam, ben ik maar begonnen
met het meest elementaire antwoord erop: mediteren. d We gingen tot diep in de nacht door en sliepen in de buitenlucht. We werden steeds sterker, voelden dat onze energie en ons krachtige, optimistische gedrag de omgeving positief beïnvloedden. Vrijdag was onze groep uitgegroeid tot meer dan twintig mensen. Deze dag van moskeebezoek was uitgeroepen tot Dag van de Woede. De verwachting was dat na het ochtendgebed in Al Aksa-moskee op de Tempelberg de joden bij de eronder gelegen Klaagmuur zouden worden bedreigd door rel schoppende Palestijnen. Ons pleintje vormde een strategische plaats er tegenover. 's Morgens vroeg kwamen tientallen gewapende militairen en politieagenten het bezetten. Er was nauwelijks plaats voor hen: de dekens en kussens bedekten bijna het hele pleintje. De soldaten werden door onze opgewekte stemming beïnvloed: zij glimlachten en er stond ook respect te zien op hun gezichten. Sommigen kwamen op de banken bij onze kring zitten luieren en zongen mee met de Israëlische liederen, Ook toeristen traden spontaan toe tot onze ”Circle for love and peace”. Twintig minuten voor het uitgaan van de moskee begonnen wij met een stiltesessie. En ja hoor, aan de overkant hoorden wij het gejoel en het geraas van een stortvloed van vallende stenen en de eerste reeks schoten. Er leek een oorlog aan de gang en het gekke was: ik voelde mij volkomen rustig en volledig zeker van de kracht van onze groep. Meteen hoorde ik orders schreeuwen en omstanders werden met harde hand van ons pleintje verwijderd. Voorzichtig baanden de mensen zich een weg langs onze doodstille kring, de bevelen en het geduw van de soldaten opvolgend. Het allermerkwaardigste -maar ook door mij verwachte- gebeurde: zowel de soldaten als hun officieren respecteerden onze groep en lieten ons onze gang gaan met mediteren. Het leek wel of ze ons beschermden net zoals wij hen beschermden. Een onuitgesproken vorm van solidariteit. En terwijl het gedreun van zwaar geschut en het knallen van vuurwapens overal om ons heen te horen was, werd door 'onze' groep militairen geen schot gelost. Na twintig minuten werd het plotseling ijzig stil overal om ons heen. Helemaal niets meer te horen. Ik deed mijn ogen open en keek naar verbaasde soldaten die over de balustrade naar het grote plein bij de Klaagmuur keken. Helemaal verlaten. 'De soldaten hebben zich teruggetrokken', vertelde de dienstdoendeofficier. 'Het geweld is voorbij.' De vriendenkring stond op en omhelsde elkaar. Soldaten kwamen lachend en huilend naar ons toe, schudden ons de hand, klopten ons op de schouder en boden sigaretten aan (die niemand aannam). Er was iets bijzonders gebeurd en wij wisten allemaal dat wij daar ergens iets mee te maken hadden. "Heus, stilte helpt tegen geweld”. ROB SCHRAMA
In het najaar van 2000 was Rob Schrama te gast bij de Academy of Jerusalem, een organisatie van verlichte geesten uit de gehele wereld, die oplossingen aanreiken voor een onverdeeld vreedzaam samenlevend Jeruzalem als hoofdstad van zowel Palestina als Israël. De afbeeldingen tonen een toekomstvisie voor deze stad van de oprichter van de Academy of Jerusalem: Dr. Jitschak Hayut-Man. Meer informatie vindt u op website www. thehope.org Meteen hoorde ik orders schreeuwen en omstanders werden met harde hand van ons pleintje verwijderd. Voorzichtig baanden de mensen zich een weg langs onze doodstille kring, de bevelen en het geduw van de soldaten opvolgend. Het allermerkwaardigste -maar ook door mij verwachte- gebeurde: zowel de soldaten als hun officieren respecteerden onze groep en lieten ons onze gang gaan met mediteren. Het leek wel of ze ons beschermden net zoals wij hen beschermden. Een onuitgesproken vorm van solidariteit. En terwijl het gedreun van zwaar geschut en het knallen van vuurwapens overal om ons heen te horen was, werd door 'onze' groep militairen geen schot gelost. Na twintig minuten werd het plotseling ijzig stil overal om ons heen. Helemaal niets meer te horen. Ik deed mijn ogen open en keek naar verbaasde soldaten die over de balustrade naar het grote plein bij de Klaagmuur keken. Helemaal verlaten. 'De soldaten hebben zich teruggetrokken', vertelde de dienstdoendeofficier. 'Het geweld is voorbij.' De vriendenkring stond op en omhelsde elkaar. Soldaten kwamen lachend en huilend naar ons toe, schudden ons de hand, klopten ons op de schouder en boden sigaretten aan (die niemand aannam). Er was iets bijzonders gebeurd en wij wisten allemaal dat wij daar ergens iets mee te maken hadden. "Heus, stilte helpt tegen geweld”.
ROB SCHRAMA
Artikel in: TM Magazine maart 2001 In het najaar van 2000 was Rob Schrama te gast bij de Academy of Jerusalem, een organisatie van verlichte geesten uit de gehele wereld, die oplossingen aanreiken voor een onverdeeld vreedzaam samenlevend Jeruzalem als hoofdstad van zowel Palestina als Israël. De afbeeldingen tonen een toekomstvisie voor deze stad van de oprichter van de Academy of Jerusalem: Dr. Jitschak Hayut-Man. Meer informatie vindt u op website www. thehope.org
kkk IJZONDERE WIJZE HEEFT ROB SCHRAMA EEN POGING GEDAAN DE VREDE TE BEVORDEREN TOEN HIJ IN JERUZALEM WAS IN DE TIJD DAT DE TWEEDE PALESTIJNSE OPSTAND BEGON. Kunstenaar Rob Schrama schrijft ons op 5 oktober 2000 toen hij voor een kunstproject in Jeruzalem verbleef: "Omdat het geweld hier de afgelopen tijd steeds toenam, ben ik maar begonnen met het meest elementaire antwoord erop: mediteren. Doordat wij daarbij een “spreekstaf”ronddeelden, kreeg iedereen de kans om zijn of haar verhaal te houden, zonder dat dit gepaard ging met discussie. We kregen vanaf het begin veel bekijks en vele mensen traden spontaan toe tot onze kring, Arabieren, orthodoxe joden, ja zelfs agenten en soldaten. De meest verschrikkelijke getuigenverhalen kregen we zo te horen. We gingen tot diep in de nacht door en sliepen in de buitenlucht. We werden steeds sterker, voelden dat onze energie en ons krachtige, optimistische gedrag de omgeving positief beïnvloedden. Vrijdag was onze groep uitgegroeid tot meer dan twintig mensen. Deze dag van moskeebezoek was uitgeroepen tot Dag van de Woede. De verwachting was dat na het ochtendgebed in Al Aksa-moskee op de Tempelberg de joden bij de eronder gelegen Klaagmuur zouden worden bedreigd door rel schoppende Palestijnen. Ons pleintje vormde een strategische plaats er tegenover. 's Morgens vroeg kwamen tientallen gewapende militairen en politieagenten het bezetten. Er was nauwelijks plaats voor hen: de dekens en kussens bedekten bijna het hele pleintje. De soldaten werden door onze opgewekte stemming beïnvloed: zij glimlachten en er stond ook respect te zien op hun gezichten. Sommigen kwamen op de banken bij onze kring zitten luieren en zongen mee met de Israëlische liederen, Ook toeristen traden spontaan toe tot onze ”Circle for love and peace”. Twintig minuten voor het uitgaan van de moskee begonnen wij met een stiltesessie. En ja hoor, aan de overkant hoorden wij het gejoel en het geraas van een stortvloed van vallende stenen en de eerste reeks schoten. Er leek een oorlog aan de gang en het gekke was: ik voelde mij volkomen rustig en volledig zeker van de kracht van onze groep. Meteen hoorde ik orders schreeuwen en omstanders werden met harde hand van ons pleintje verwijderd. Voorzichtig baanden de mensen zich een weg langs onze doodstille kring, de bevelen en het geduw van de soldaten opvolgend. Het allermerkwaardigste -maar ook door mij verwachte- gebeurde: zowel de soldaten als hun officieren respecteerden onze groep en lieten ons onze gang gaan met mediteren. Het leek wel of ze ons beschermden net zoals wij hen beschermden. Een onuitgesproken vorm van solidariteit. En terwijl het gedreun van zwaar geschut en het knallen van vuurwapens overal om ons heen te horen was, werd door 'onze' groep militairen geen schot gelost. Na twintig minuten werd het plotseling ijzig stil overal om ons heen. Helemaal niets meer te horen. Ik deed mijn ogen open en keek naar verbaasde soldaten die over de balustrade naar het grote plein bij de Klaagmuur keken. Helemaal verlaten. 'De soldaten hebben zich teruggetrokken', vertelde de dienstdoendeofficier. 'Het geweld is voorbij.' De vriendenkring stond op en omhelsde elkaar. Soldaten kwamen lachend en huilend naar ons toe, schudden ons de hand, klopten ons op de schouder en boden sigaretten aan (die niemand aannam). Er was iets bijzonders gebeurd en wij wisten allemaal dat wij daar ergens iets mee te maken hadden. "Heus, stilte helpt tegen geweld”.
ROB SCHRAMA
Artikel in: TM Magazine maart 2001 In het najaar van 2000 was Rob Schrama te gast bij de Academy of Jerusalem, een organisatie van verlichte geesten uit de gehele wereld, die oplossingen aanreiken voor een onverdeeld vreedzaam samenlevend Jeruzalem als hoofdstad van zowel Palestina als Israël. De afbeeldingen tonen een toekomstvisie voor deze stad van de oprichter van de Academy of Jerusalem: Dr. Jitschak Hayut-Man. Meer informatie vindt u op website www. thehope.org
HOME
in Jeruzalem. Doordat wij daarbij een “spreekstaf”ronddeelden, kreeg iedereen de kans om zijn of haar verhaal te houden, zonder dat dit gepaard ging met discussie. We kregen vanaf het begin veel bekijks en vele mensen traden spontaan toe tot onze kring, Arabieren, orthodoxe joden, ja zelfs agenten en soldaten. De meest verschrikkelijke getuigenverhalen kregen we zo te horen.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|